分类目录归档:教育与成长

教育的真谛

  大家有没有想过我们的祖父辈、父辈是如何学习的?他们去学校!因为那儿有书本、有老师,它们就是知识的源头。但时代变了,互联网的兴起导致信息海量增长,只需要几个键就可以查阅一个图书馆容量的信息。网络深刻地改变了我们获取知识信息的方式,在相当程度上取代了传统学校的地位。那么这时就要重新思考教育的真正目的何在,学校存在的意义又是什么。
  Diana Laufenberg在TEDxMidAtlantic讲坛上就引出了这样的思考。Diana出身是“贫下中农”,但在公共学校有相当丰富的教学经历,她打破传统的“填鸭式”的教学方式,用创新的方法为孩子们带来了全新的课程体验甚至是人生体验。现在,她在费城的SLA学校任教历史。

  她说,第一年在勘萨斯州当老师时,教的是“美国政府”,这种课对高中生来说简直是无聊得要命;于是第二年转变教学思路,不再直接喂学生们答案,而是用问题启发他们思考——如何进行社区选举。学生们忙开了:他们制作散发传单,联络选举办公室,安排选举日程,设计选举手册,穿得有模有样地召开晚间选举座谈会……可以看到,孩子们在亲自参与的过程中学得更积极,印象也更深刻。
  几年后,调到亚利桑纳州的一所公立学校任教地理。其间,电影“卢安达饭店”里的那位主人翁受邀到隔壁的中学演讲,Diana带着自己班级的学生们去聆听、讨论“种族”“文化”“平等尊重”等话题,讨论作为一个平凡人又如何尽自己的能力做些积极的事情。她鼓励学生们研究自己身边的例子,把这些例子拍成视频,用镜头去诠释思想,用声音去叙述去抗争。当孩子们感受到自己在做一些积极的、能改变世界的事情时,他们身上爆发出来的能量是惊人的。
  再后来,Diana来到了费城的SLA学校。在这里,人人带着笔记本电脑来上课,毕竟,那里的知识最丰富也最完备,但学生们得学会如何进行信息的过滤与筛选,搜集出自己真正需要的信息。在这里,失败并不是一件可怕的事情,而是学习的途径,人生并不是只有一个正确答案的选择题,选错了你就完了,而是从失败中汲取养分,做到“不二过”就行。在这里,教学总是以问题开始,问题既是好奇心的表现,也是寻找答案的起点,从而在问题中发现、比较、学习。在这里,很多事情都没有标准答案,可不是么,这个世界本来就是一个“混沌”的世界,没有绝对的对,也没有绝对的错,只有一次比一次更好,一天比一天更优秀。
  
  知识本身是没有用的,就像DVD碟本身也是无用的但把它放在DVD里放映出来的电影让人心醉一样,当把知识转变成现实生活中的体验时,它才散发出了它的光彩。所以,既然学校的某些功能已经退化,那就发挥它最最核心的价值——做一个引路人,引导学生们去体验,去感受,学会分辨,学会仁爱,学会如何学习,学会如何面对失败。

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Lawrence Lessig: 重新审视混合文化

美国著名法律教授 Lawrence Lessig (劳伦斯•莱斯格)是网络知识产权问题最负盛名的专家之一。《商业周刊》称他为“互联网时代的守护神”、“网络法律界最具原创思想的教授”、“对互联网最具影响的25人之一”。还被《纽约客》称为“互联网时代最重要的知识产权思想家”。他是Creative Commons运动的发起人,很早就意识到现行的版权制度在互联网时代的诸多不适,并且致力于保护网络上出现的创造行为,致力于在创作自由和市场竞争中找到平衡。

撰稿人介绍:
马凯泽
毕业于广东外国语大学,了解宗教,尤其是佛教、基督教,也关注世界政治、经济、社会问题。他喜欢音乐、电影,武术、瑜珈、舞蹈等肢体艺术。2009年12月5日他参加TEDxGuangzhou时,深受演讲人朱平提到“志者筑之,应者趋之”的口号所感染,继而作为自由撰稿人加入了TEDtoChina。

理论上,TED.com的内容是采用“创作共用Creative Commons”(以下简称CC)授权的,TEDtoChina.com使用TED的内容并不需要经过正式的授权。这正是CC的价值所在。需要特别强调的是,我们不仅是TED的粉丝,也是Creative Commons的粉丝。鉴于劳伦斯•莱斯格是Creative Commons的推动者和最著名的倡导者,我们在一定意义上也是他本人的粉丝。

那么,他是何许人也?

他任教於哈佛大学,是国际知名的网络法律教授,他认为政府制定或修改著作权法规時,应该以消费者的权益为优先考量,而非一昧从拥有版权的厂商角度着眼,他以直言不讳闻名於世,也以人类文明创新的斗士自居。2003年1月他推出“创作共用”授权运动,期望通过作者放弃部分的权利,以及选择相对应著作权声明的模式,來促进网络上资源的流通与共享。他在这次演讲里讲述了他对演绎文化和版权观念的看法以及可以从美国保守人士(共和党)那里学到什么东西。

保守人士有他们的信仰,有到教堂礼拜的习惯;关注人们的日常饮食健康,关注穷人的温饱。他们是华尔街的领衔者,却坚信市场机制的缺陷性,因而在很多方面抵制市场机制的侵蚀。他们认为这个世界有些方面需要市场机制的调节作用,而另一些方面(例如人际关系)则不应该有。

另外保守人士还是生态观念的首倡者。罗斯福是最早提倡环境生态观念的总统。发展到以后,文化生态、社会生态观念从环境生态观念里面衍生出来。文化生态的关键词是“自由”。对于重新演绎文化作品的人来说,一个好的、宽松的文化生态观念无疑更能促使他创作出更加有创意、有内涵的作品。

旧有的著作权法规的作用在于尝试激励固定的创作群体创作出更多作品,同时限制其他群体的可演绎的范围。前者可以带来诸如好莱坞般的商业成功,后者则阻碍了其他别致的甚至更有意义的作品的诞生。

要有自由、要让商业作品和另类演绎百家争鸣,我们就要倡导“合理使用”的概念。但是民主党人士并不持这种观点。迪士尼公司及其周围事物的变迁即是一个很好的例子。共和党时期,迪士尼公司最成功的作品都是基于过往的。它把已经取得公众认可的作品用漫画的形式重新演绎而取得巨大成功。而当民主党取得国家政权时,他们通过了《索尼•博诺著作权期延长法案》(Sonny Bono Copyright Term Extension Act),把著作权的期限延长到二十年。这样,在二十年内,重新演绎他人的作品并取得收益成了违法的事情。

莱斯格还举了《星球大战》的例子来说明民主党当政时通过这一法案是不理智的:第一创作者卢卡斯鼓励人们对《星球大战》进行演绎,但是所有这些演绎的利益最终是卢卡斯的。演绎者(二次创作者)只能扮演佃农“为他人做嫁衣裳”的角色。而这一角色的始作俑者就是民主党。相比之下,共和党人则拥护演绎者的所有权。莱斯格认为,这是民主党人要学习的地方。

共和党的可贵之处在于其开放的态度。这种对于不同观点的容忍和接纳、对于自由的强烈拥戴也是值得我们学习的。

相关链接:

劳伦斯•莱斯格:革新法律,释放创造力

劳伦斯•莱斯格个人博客

Elaine Jing Zhao(赵婧)
Tuesday@TEDtoChina专栏主持人,TED译者

赵婧 (Elaine Jing Zhao)目前在澳大利亚研究委员会创意产业与创新研究中心攻读博士学位,关注新媒体和用户开放式创新及其在社会、文化和商业上的影响。此前,她曾服务于诺基亚创新业务部。她热爱阅读、语言、音乐、旅行、心理学,并希望将她所受到的启发和感动与更多的朋友分享。

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杰·沃克:英语狂潮来袭

早些时候关注TEDtoChina的新浪微博,发现有热心的朋友提到English mania这个演讲。在好奇心的驱使下我也点开了这个视频进行观看。令人意想不到的是,该演讲虽短,但其内容居然和中国教育有莫大关联。观看完后,不禁引发对国家多年来提倡的素质教育和学习方法进行深深思考。我们在做的,究竟有哪些是对的,而哪些又是不可取的呢?先来听听看杰·沃克(Jay Walker)是怎么分析的吧!

你有具有做一名狂热分子的基因吗?这个世界不缺少另我们为之尖叫为之痴狂的事物,它们可以是音乐,是足球,是宗教,更甚者,是极端的法西斯主义。“狂热”这个中性词语并无褒贬之分,全取决于我们为之狂热的对象是什么罢了。


TED.com:Jay walker on the world’s English mania该视频已有中文简/繁体翻译

现在除了上述列举到的常见事物为人们所疯狂追捧外,语言也成为了新的追捧对象——那就是英语。相信广大朋友已对演讲中播放的万人狂练英语口语的现象早已司空见惯了:)

全世界20亿学习英语语言的人分别来自拉丁美洲,印度,东南亚国家,但支撑这个庞大数字的最大人群,还是来自中国。为什么是英语而不是德语,法语,西班牙语或是其他语言?除了服从执行国家教育部教育政策规定外,我们甚少问自己为什么要进行这项学习,更别说做到学以致用了。缺少了主要的内在动力的学习,导致学生投入的时间越长,学习动机越迷茫,而成效也一直停滞不前。作为外国人的沃克观察后发现,很多“苦熬”过英语关的人几乎都将英语视为“机遇”——借此机遇我们可以获得更好的生活(大部分是物质方面的)。为了达到英语能带来的一系列美好,中国学生一边憧憬着将来,一边以“头悬梁、锥刺股”的狂热劲儿向英语学习冲锋陷阵(可悲的是,我们往往会陷入了“读死书”的困境)。而能在其背后长时间操纵着学生埋头苦干的,就是高考这根指挥棒了。

就像前面提到的,中国学生为之疯狂(甚至抓狂)的英语,究竟是害是利?杰·沃克说到,英语是世界第二大使用语,但我们每个人的母语,才是永远的第一。其实回过头想想学习英语的必要性,并不是因为国家教育政策的硬性规定,世界正在融为一体,学习是为了更好地使用,使用是为了更好地交流,交流是为了更好地解决问题。这里英语真正扮演的,应该是在这些基础上共建一个美好未来的名叫“希望”的角色。

看完的演讲,我不禁想起《创世纪》中巴别塔的故事,耶和华担心人类的力量超越神灵,所以故意打乱人类的语言。既然人类祖先有建造巴别塔的能力,又何惧一种语言呢?故事听上去比较唯心主义,但是想要掌握一门语言,在学习中还是放下潜在的“抵制”、“恐惧”等消极心理。就像沃克所说的,母语永远是人的第一语言,学习英语——让我们忽略教育政策的硬性、试卷上那个漂亮的分数,而是着重强调自身的发展需要上来——哪怕一辈子都没有机会使用英语,但你知道曾经的学习绝对能够让你的视线看得更高,更远。
(杰·沃克在这次演讲中语速缓慢,发音准确清晰,各位喜爱观看TED演讲的朋友不妨撇去字幕多多观看几遍。)

相关链接:
杰·沃克的私人图书馆

韦晶晶:Thursday@TEDtoChina专栏组稿人

晶晶,充满不安因子的社会新鲜人,。她喜欢四处游历,喜欢亲近自然,笃信“旅行即生活”,习惯用文字记录生活点滴。希望越来越多人认识并加入到TEDtoChina,在这里人人都可以“一起分享,共同进步”。她此前是TEDtoChina的自由撰稿人,并参与了TEDIndia的专题报道。

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肯•罗宾逊爵士:推动学习的革命

肯•罗宾逊爵士(Sir Ken Robinson)是国际公认的开发创造力、人力资源方面的领导者。他和许多政府及国际组织世界500强公司共同工作,创立新的人才教育模式,开发创造力。今天带来的是他在2010年2月在TED会议上的演讲。这次依然是关于创造力的话题,一场危机,人力资源的危机。罗宾逊在演讲中阐述了现代教育系统存在的弊病,指出我们必须转变观念,把教育从目前的工业化模式转变为农业化模型,为每个人提供个性化教学, 为挖掘他们的潜质创造条件。

今日稿件由自由撰稿人高志伟提供。

撰稿人:高志伟

高志伟现就读于西安电子科技大学,喜欢篮球,摄影,文学等。今年当TEDx来到西安时,有幸于TED结缘,一直身为学生的他,认为自己总是幻想多,实干少。他喜欢TED的理念。希望有一天做出受到认可的软件。关注个人的情感,才能给冰冷的机器带来活力。

我们并没有利用好我们的天赋,很多人甚至都没有认识到自己的天赋。为什么?因为我们糟糕的教育。罗宾逊遇见过各种各样不喜欢自己工作的人,他们得不到任何的乐趣,只是忍受着乏味的工作,并期盼着周末快点到来。他也遇见许多热爱自己工作的人,这已经不仅仅是工作,而是一种存在的方式。有许多原因来解释为什么大多数人不喜欢他们的工作,罗宾逊认为,教育是其中较为重要的因素。教育,以某种方式,使我们逐渐偏离了我们与生俱来的天赋。

人力资源和自然资源有一个共同点,那就是它们都被埋的很深。你必须付出努力才能找到他们。教育本应该是建立一个适合每个人的环境,但通常的状况却不是这样。世界上的教育系统都在进行改革,但这已无多大裨益了,在一个已经存在缺陷的模型上进行改革不能达到预期的效果。我们需要的是一场教育革命。

革命最大的困难在于摧毁人们已经达成共识的事物。林肯说过:“过去平静的教条已经不适用于现在的暴风骤雨。机遇处在高出,很难被够到,我们必须和机遇在一个平面上。因为我们碰到了新的情况,所以必须重新思考,重新开始行动,我们必须先释放自己,然后才能拯救我们的国家。”罗宾逊非常喜欢这句话中的两点:不是上升到和(不断改变的)状况一样高,而是和它一起上升;释放自己。把自己从过去已经熟知的理念中释放出来,而不是紧紧抱着它们不放。

不少事情会被人们认为是理所当然。这里有个例子。25岁以上的人是在数字时代来临之前中成长起来的,通常我们都会戴着手表。而25岁以下的青年生活成长于数字世界,对于他们来说,大多数数字设备上都可以看到时间。我20岁的女儿从来不戴手表,她说那是一个单功能设备。我狡辩说手表还能告诉我们日期,不是单功能的。

教育中通常有些东西迷惑了我们。比如,以线性的方式思考人生。许多TED的演讲者都已经通过各种方式告诉我们,生活并不是线性的。我们在生活的环境中探索自己的潜能,而我们的能力又影响着我们生活的环境。按照线性思维,我们认为必须按照一条路,做好每件事情,然后上大学,大学才是教育的顶峰。一个有趣的故事就是曾经有一个孩子,非常想当一名消防员,而他的老师当众取笑他的想法,认为他浪费了自己的天赋,他应该去上大学。但那位老师万万不会料到,后来这个学生成为了一名消防员,还救了那个老师的命。人类社会的发展依赖着多样化的天赋,而不仅仅是一种。

教育的另一个大问题是缺乏多样性。我们的教育是快餐式的。快餐业保证质量的方法有二:一是标准化,二是定制化。这种方式使我们的灵魂变得空虚,就像快餐使我们的身体变得虚弱一样。罗宾逊认为我们必须认识到两点,一是人类的天赋有着巨大的多样性。吉他到了少年埃里克•克莱普顿(Eric Clapton,英国著名吉他手)的手里会有巨大作用,而在罗宾逊手里,无论多努力都不会让它发出美妙的声音。

其次,天赋并不是一切,还需要激情。激情能使我们的精神和能量感到兴奋。如果你正在做一件你喜欢的事情,会觉得光阴飞逝。而如果相反,你会觉得五分钟如同一小时,因为这无法满足你的能量或者精神。

我们必须抛弃教育中的工业化模型,那种线性的批处理模式。教育应该借鉴农业。我们必须认识到人类的繁荣并不是机械的过程,而是一个有机的过程。我们无法预测人才的发展,我们能做的只是相农民那样为人才的发展创造适当的条件。教育并不应该像工业一样标准化一个解决方案,然后不断扩大规模。而应该是建立每个人自己的独特解决方案,当然,这需要个性化的课程的支持。

相关链接:

罗宾逊06年TED演讲:学校教育正在扼杀创造力

《让天赋自由》——罗宾逊写的关于创造力的书

Elaine Jing Zhao(赵婧)
Tuesday@TEDtoChina专栏主持人,TED译者

赵婧 (Elaine Jing Zhao)目前在澳大利亚研究委员会创意产业与创新研究中心攻读博士学位,关注新媒体和用户开放式创新及其在社会、文化和商业上的影响。此前,她曾服务于诺基亚创新业务部。她热爱阅读、语言、音乐、旅行、心理学,并希望将她所受到的启发和感动与更多的朋友分享。

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邹奇奇:大人能向孩子学习什么?

不知你是否知道,曾经登临TED之讲台的不仅仅有像比尔·盖茨这样的大人物,也有一些平时可能不为人知的小人物。但小人物也往往有其独特的故事,比如有人讲述了他做风车发电的故事,有人讲述了他作为少年军的故事,还有人讲述他给孩子做“安全教育”的故事。今天介绍的,是来自TED2010的一个演讲,演讲人邹奇奇(Adora Svitak)今年才12岁,但她已经是多本故事集的作者。她的演讲相当有震撼力,也颇为值得大孩子们反思。


Adora Svitak: What adults can learn from kids

邹奇奇演讲一开始就似乎要对平时被人看低而愤愤不平。她特别不喜欢小孩子气这个词,想想看,当别人说你小孩子气的时候,那是一种很好的感觉吗?但在邹奇奇看来,恰恰是那些最瞧不起小孩的大人更需要向孩子学习。那么孩子身上有什么值得大人学的呢?

有些孩子曾通过他们的实际行动向世人表明,那些做出改变世界的举动的也可以是小孩。比如安妮·弗兰克就是最好的例子。

大人往往会说小孩子思想单纯,甚至是常常责怪小孩子,认为他们不能理性的思考。但邹奇奇指出,也许恰恰是一定程度的非理性思维,才是我们现今这个社会最需要的(音乐家Bob Geldof也曾说过类似的话)。很多人有非常不错的想法,但往往因为一些环境或其他因素的局限,而不能迈出实际的行动。但小孩子则往往毫无畏惧,他们可以天马行空的想象一个他们渴望的未来,并且为了追逐那个梦想,想做就做,这也许确实值得大孩子学习学习。

邹奇奇还举了一个小孩子做玻璃模型的例子,来说明孩子的无限创造力。华盛顿有一家博物馆专门为小孩子搞了一个创造力大赛,孩子只需把他们心中想象到的形象通过画笔或其他工具画出来,而后玻璃师傅就会帮助他们把那种形状的玻璃吹出来。你看看那些精彩的作品,就能明白孩子的想象力是多么丰富(不知你是否还记得肯·罗宾逊爵士的TED演讲里提到的那个画上帝的女孩?)。

邹奇奇还提到说,大人应当不仅仅成为孩子的老师,也应当成为孩子的学生(所谓教学相长?)。因为孩子也有很多东西大人可以学,并且双向的学习所带来的效果往往是最佳的。

最后,提到未来,邹奇奇说,大人们需要为孩子创造优良的成长环境——使得新成长的一代可以超越老一代——唯有如此,社会才能取得进步。也许作为小孩子,他们得到倾听的机会确实太少了,邹奇奇最后提出呼吁,希望所有的大人都能聆听小孩子的心声,因为孩子才是明日世界之主人。

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亚瑟·本杰明:不可思议的数学魔术

上周我们为大家介绍过亚瑟·本杰明(Arthur Benjamin)一个简短的关于数学教育观的演讲,他那极富表演色彩的演讲的确颠覆人们对数学教育的改观。而这次本杰明以“数学魔术师”身份站在TED舞台上的演讲——与其说是演讲,不如称之为表演——没有人们印象中对数学家严谨刻板的感觉,舞台上的他更像是一名张扬的表演艺术家,他带给观众的是一场奇妙的数字探险之旅。

开始之前我们不妨想象一下,如何把数学和魔术结合起来,会产生什么样的结果?喔,它当然不会把我们钱夹里的钞票从1变成100,可是只要我们与本杰明一起开动一下大脑,说不定魔力随之而来。

好吧我们从一些智力热身赛开始。

Arthur Benjamin does “Mathemagic”该视频已有简体中文翻译

人脑VS计算器

本杰明首先邀请4明携带计算器的观众上台,由台下观众出题,演讲人与台上观众分别通过心算和机算来解答。从两位数字的平方到四位数字的平方,本杰明出色的心算能力使他的运算结果与机算结果并无二异。准确的说,他的结果出来得比操作计算器的更快些。

人脑VS万年历

如果那么一长串的数字令人生畏和不耐烦的话,接下来本杰明和观众的猜星期、和主持人chris的双簧竞猜表演也同样精彩:由观众报出各自出生日期,由本杰明猜算那天是星期几。“是不是星期一?”“是的”。“是不是星期三?”“是的”。台上这位魔术师的魔力开始生效,人们似乎并不怀疑他的准确性,就像是面对的是一名伟大的预言家,从他嘴里说出来的每一则预言都应验无误,观众只需要静心期待他变换出叹为观止的花样。

脑力VS魔力

此时所有的观众都急于弄明白本杰明那颗不亚于电子芯片计算能力的大脑是如何运作的,让我们再次回归到数学上来吧,演讲的最后,本杰明以挑战计算五位数字的平方做为收场。为了收场的完美,他把整个心算过程大声地念了出来,在没有计算器的帮助下。如果说这最后的挑战是一场穿越数学的克里特迷宫,本杰明凭借他那不亚于计算器处理速度更快的运算能力,成功地走出迷宫,并最终征服所有观众。

“术业有专攻”的赞许献给本杰明超群的运算和精彩的表演能力,对于所有人来说,我们无法保证我们每一场挑战都获得成功,就像本杰明最后也无法预测他的运算结果是否百分百正确一样,但是没有人能估量自己的蕴藏的能力究竟有多大,所以我们通过大量的不断挑战和不断锻炼,逐渐淘汰导致我们失败的因素,一步步缩小与成功之间的距离。谁敢说下一次魔术师的角色不会轮到自己扮演呢?

韦晶晶Thursday@TEDtoChina专栏组稿人

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亚瑟·本杰明:数学教育的改观
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亚瑟·本杰明: 数学教育的改观

假设我们随便向一名在校大学生提问:微积分和统计,哪样学习起来困难一些?十有八九的人会皱着眉头苦哈哈地回答是微积分。诚然,微积分本属于高等数学的一部分,其计算过程涉及到一大堆复杂的公式和纷繁的推算,对脑力和耐性的考验自然不言而喻。更重要的是,这样是一门令人苦不堪言的学科,我们在日常生活中却不常用到。那么,学习这玩意儿究竟有什么用呢?

实际上,数学魔术家亚瑟·本杰明(Arthur Benjamin)也提出了一个与以往教育迥然不同的观点:如果把数学课程比喻成是一座金字塔,那么它的顶端应该是统计学而绝非微积分。也许有人会质疑,金字塔的顶点怎么会是无聊的统计呢?拿概率来说吧,一件事情,如果它发生那么概率就是1,如果未发生则概率为0。但它是1还是0,得取决于随机性。就像投掷一枚硬币,不是正面就是反面嘛,难道还会有第三种情况发生?不,当然不会。


TED.com:Arthur Benjamin’s formula for changing math education该视频已有简体中文翻译

面对上面的质疑,亚瑟·本杰明提出两点有力的证据:
第一,从学以致用的角度出发,在日常生活中,我们大量运用到的,一定是概率和统计而绝非微积分,对吧?
第二,时代在变,知识的内容和形式也在发生变化。而概率和统计与时俱进的变化,才是适应潮流,不会被人们唾弃的吧!概率和统计是对数据的挖掘和研究,有了这些研究才方便我们分析趋势,预测未来。亚瑟·本杰明如是说。

无论是微积分还是统计,它们都不过是数学世界里延伸出的不同分支罢了,而数学又是其他学科的基础。所以对于每一个人来说,无论是微积分还是统计,学好它们都是无可厚非的事情。如果还是觉得学习很枯燥无趣,不妨一起来参考吉尔伯特·海厄特(Gilbert Highet)在《学习的乐趣(The Pleasure of Learning)》中提到的

学习是一种天生的乐趣,它与生俱来、属于人的本能,是人最基本的快乐之一。那么多人之所以麻木迟钝、对任何东西都不抱好奇心是因为,他们接受了糟糕的教育、处在孤陋寡闻的状态、向一成不变的日常生活妥协了,也许还为劳役和贫穷所困,或在金钱的毒害下耽于声色,因此变得既麻木又迟钝。然而,只要有适当的机会、坚定的决心和明确的方向,作为人之本性的学习的乐趣完全可以保持下来,而不管生活富足与否。

试想一下当伟大的阿基米德从观察自己身体在浴缸中排水的现象中悟出比重原理后,他兴奋地跳出浴缸,高喊“我发现了,我发现了!”那种发自本能的欣喜若狂的情形吧!

再谈到概率与生活的结合的例子:既然概率起源于赌场,那我们就不能不提到上世纪90年代横扫美国各赌场的华裔“赌圣”马恺文(Jeffrey Ma)。来自麻省理工学院的马凯文凭着一颗如“英特尔芯片”一般神准的算牌能力在赌场疯狂获利,随后好莱坞还根据此事拍摄了影片《21》。赌圣也好,《21》也好,无不依靠数学理论在背后支撑。或许我们根本觉察不到数学在生活中的“显性”作用,但是这门学科的知识与实际生活却是如此紧密联系:从超市小票里的数据挖掘;企事业单位成本、开支预算;收益模拟;某种病例普查;一项市场投资…甚至是你家楼下购买的体育福利彩票。

可见数学并不是一门与生活分割的孤独学习,实际上,好学者永远有主题可攻,学习的乐趣名副其实(No learner has ever run short of subjects to explore,the pleasures of learning are indeed pleasures)。人有能力达到功成圆满,当然,这还得取决于自身努力。

韦晶晶Thursday@TEDtoChina专栏组稿人

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亚瑟·本杰明表演“数学魔术”
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斯瑞库马·拉奥:将幸福嵌入你的内心

斯瑞库马·拉奥(Srikumar Rao)认为我们大多数人实际上都不幸福,虽然我们都在努力追寻幸福


Srikumar Rao: Plug into your hard-wired happiness

拉奥提出了一个问题:人们为了实现幸福,必须拥有什么东西?可能大多数人都会列出一个清单,上面写着财富、健康、旅行、好的伴侣等等。可拉奥提出了一个与众不同的观点,他认为这个世界上没有什么东西能真正使人幸福,除非幸福已经嵌入了人的体内,成为内心的一部分。人们之所以感到不幸福,只是因为人们在浪费生命学习不幸福,只是人们在意识里面嵌入了一个关于幸福的思维定式(Mental Model),比如怎么找到好工作,在什么地方吃饭,看什么电影。拉奥指出,问题的关键不在于人们拥有思维定式,而是人们不知道自己有了思维定式,他们认为这就是世界运转的方式。思维定式的表现形式是,要得到某个东西,要做某件事情,最后会成为某个人。所有的关系是一个“如果-就”的模式,即如果某件事发生了,就一定能得到幸福。人们通常的不同只是放进“如果”里面的内容,但真正出问题的并不是“如果”的内容不同,而是这个“如果-就”的模型。

很多时候,我们能接受这个世界最本真的模样。比如,我们能感受彩虹的美好,甚至在很多年以后,我们也能够记住它。我们之所以能感受它的美好,是因为我们意识到这个东西本来如此,不会因为个人成见而发生变化。我们现在的问题是我们不接受事情本身存在的模样,我们试图去改变事情本身,之后我们陷入了这个“如果-就”的模型。

拉奥提出了他的解决办法。通常,我们生活在一个自己定义的世界里,我们觉得我们的投入一定会产出相应的结果。然而,我们能控制我们的行动,但却不能控制行动的结果,甚至有的时候结果和预期完全相反。其实,我们还有另一种选择,那就是不去投资于结果,而是投资于这个过程。当我们投资于过程的时候,我们会觉得这就是我们想要的东西,如果成功了,那很好,如果你没有成功,仍然不坏,因为现在我们有了一个全新的起始模式。这样,我们才能感受到每天都是一种赐予。这个过程就像初学走路的婴儿,不管跌倒多少次,最终它能够自己走路而再也不会跌倒。如果它的母亲在最初只是不断专注于婴儿走路的结果,而不是这个充满跌倒的过程,婴儿最终是学不会走路的。

现在还存在一个问题,就是没有什么东西能使人产生激情。实际上,激情应该存在于人的内心,而不是外在。如果无法将心中的激情点燃,人们是不会发现它的。如果内心的激情被点燃了,我们会发现一个全新的自己,生活中的一切都将是新的,而生活从这一刻将会成为一场旅途。这时,我们需要问自己的问题是,这是我希望踏上的旅程么?这段旅程最终会带我到我想去的地方么?如果我们能回答这些问题,我们会发现自己的生活改变了。

本文作者:程涵(Ellen)

Ellen 于2009年从北大毕业,拥有国际关系和经济学双学位。毕业后,她去印度进行了三个月的实习,主要从事国际贸易以及技术教育。此后回到北京,与其他三名哈佛毕业生创建了一家教育咨询公司。Ellen对于政治、历史、音乐、文学、时尚以及网球皆感兴趣。她总是非常喜欢学习新的东西。她喜欢思考,并发现了 TED,也逐渐对知识共享以及思维解放这样的理念产生了强烈的认同。虽然曾在现实中跌倒,但是她依然相信毅力可以成就进步。

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里查德·布兰纽谈开源教育

科技在我们的生活中无所不在。它帮助我们变的更快,更强。而同时,也有许多人在质疑科技有没有使人变的更加快乐,把人类社会变得更文明。

这在最近这些年中,信息数字化飞速的变革改变着我们的习惯,同时改变着许多产业的模式。最引人注目的一个就是音乐产业的变化。一个普通人在家里就可以录制,传播在几分钟里做出的曲子。这种开源的模式,利用庞大的网络使人们能够互相传送音乐。人们不再去商店购买CD,而是从网上下载。这造成音乐娱乐产业资金链的枯竭和商业模式的转型。变革对不同的人带来了不同的感受,而音乐产业的变化是否是个有正面意义的变化是个争议的话题。

本文作者为TEDtoChina自由撰稿人Joseph Yan

而我们今天的主角,里查德·布兰纽(Richard Baraniuk)做的是个不太需要争辩的变革,开源教育。


Richard Baraniuk on Opensource Education

里查德提出,在书的作者和书的使用者中有一堵墙。出版商,这个高高的墙使作者和使用者分离开,使作者辛苦的作品只能影响很有限的人,而需要需要这个知识的人没有办法接触到这个信息。出版商有限的资源使图书的制作,编排,发售,语言等等构成了这个障碍。而里查德构建的平台,Connexions,就致力于打破这个障碍。

Connexions的想法来源于音乐产业的变革。它是一个群众合作的平台,任何人都可以集中在一起编写,评论,创造教育素材。里查德给我们举了一个例子。来自全世界各个大学的工程教授正在一起合编一本电子工程的巨作。它包含了电子工程这门学科一切最新的知识,理论和应用。同时,世界各地的志愿者把它翻译成各种语言,包括中文,日文,泰文等等。而通过这本书作为基础,每个学校可以根据自己的情况定制不同版本。有素材的基础,使制造实体书的费用大大下降。这一切信息都免费向世界开放,为的只是把智慧传播给更多人。

另一个例子是一个小学的音乐老师Kitty Jones 在Connexions上传了她音乐课的教程。她教孩子们学习音乐的资料被世界各个地方的老师分享,每个月有600,000次下载。

开源教育还不仅仅与此。像National Instruments这样的公司也加入到这资源的分享中来。他们把电子工程书籍中的数学公式加入了软件的模拟仿真。当老师教学,或者学生自学的时候,他们不仅仅是在记忆这个公式,他们还可以体验它。

里查德 说开源教育的成功有三个核心。

第一是技术的成熟。各种各样的硬件,软件,基础建设,还有网络平台使人们在网络上合作,分享的过程从不可能变成现实。在平台上,各种信息像乐高的小模块一样被自由的分享,组合,传播,使使用者受益。

第二是知识产权的保护。教育和音乐产业在原始目的上有些不同。教育家更多注重的是自己影响到多少人,而不是自己赚了多少钱。Connexions学习了其他几个开源项目的方法来保护知识产权。他们使用creative commons licenses (创作共用许可证)。这个许可证从法律上规定了Connexions上的信息可以由任何人使用,传播,改动,唯一的要求就是要注明信息的作者。这一条使教育家可以放心的分享自己的资源。

最后一条就是参与者的互相监管。为了使Connexions上的内容都是有质量的好内容,每个要使用Connexions上信息的个人或者组织都可以发起特定的信息监管。从而像个过滤镜一样,保证了信息的质量。

里查德在讲话的结尾邀请听众们也都能在将来分享自己的信息,来创造一个更开放,有益的教育环境。

我们也希望作为读者的你们能去通过这类的平台,为中国的教育,中国的下一代尽一份力。

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肯·罗宾逊:学校教育正在扼杀创造力

今天的“今日TED演讲”栏目发布Thursday@TEDtoChina自由撰稿人孟澜婷的稿件,如果你有兴趣在周四发布你撰写的TED演讲简介文章,请联系Thursday@TEDtoChina目前的组稿人李君,请发邮件至lijun at TEDtoChina dot com

孟澜婷
TEDtoChina 自由撰稿人
孟澜婷来自西安交通大学,她金融和英文的双学士学位毕业。她喜欢做自己以前没有接触过的事情,希望通过挑战自我来发掘自己潜能。她认为,在信息膨胀的今天,我们更要注重如何更辨证更全面的思考问题。她希望能有更多的TED粉丝加入分享TED思想的行列,推动中国智库的建设,促进中国的进步。

在很多人为自己不能出类拔萃百思不得其解之时,罗宾逊(Sir Ken Robinson)幽默、风趣、卓有见地地给出了答案。我们从小到大接受的教育都是要培养我们成为好的工作者,而非有创意的思想家。那些充满着好奇心、能量充沛、坐不住想象力充沛的孩子们被忽视了,甚至被指责。这样做的后果是严重的。“我们的教育在扼杀人们的创造力”,罗宾逊一针见血地指出。这也引起众多人的共鸣。罗宾逊2006年在TED做的演讲广为流传,至今还仍是推荐榜上的必看演讲之一。

罗宾逊是一位创造力研究专家。他质疑现行的教育方式,并且动员我们对教育体系进行深刻的反思,以更好地意识到智能的多样性并且发展创造力。作为一名有远见的文化领袖,罗宾逊领导了英国政府的1998年创意和文化教育咨询委员会,对创意在教育系统以及经济体系的重要性进行了深入研究。他因在这方面的突出成就也在2003年被封为爵士。罗宾逊的新书The Element探讨了我们怎样发现创意性的激情。

教育从古到今都一直是热门话题,上至达官贵人,下至黎民百姓无一不对教育感兴趣。能否接受一个良好的教育在某种程度上成为一个人能否成功的评判条件。于是乎,我们争先恐后地涌入学堂,为了分数不舍昼夜地拼命啃课本,只为在那条通向理想中象牙塔的独木桥冲到前面,然后赢得所谓的荣耀—老师的肯定、同辈的羡慕、长辈的夸奖。教育是一个复杂的问题,在不同的国家、不同的地区,因为文化等差异性的存在,教育不能被一概而论,存在的问题也是纷繁多样,迥然不同。但罗宾逊透过这些看似迥异的问题,看到了一个共同的严重问题—教育扼杀了创造力。和西方的开放式教育比起来,中国的教育属于保守派行列,可当罗宾逊用一个个鲜活的例子引证教育扼杀创造力时,我在思考,西方的创新开放性教育都在扼杀创造力,那么中国的教育扼杀创造力之深更是自不用说了。金科玉律、条条框框充斥着课本、校园、教育界。很多概念,我们从小就被告知他们是什么样的,不用我们再去想象,否则就会“犯错”。这看似为我们省力不少,实则不然。很多人从小变开始走向一条只懂得“被动接受,从不敢想,更不敢做”的道路,这也许是条“安全平稳”的道路,可是真的是吗?值得思考,成为芸芸众生中一员没错,可是生命的价值在哪里也许有的人到死也没搞懂。小的时候开始变丧失或者说被剥夺了创造力,从小学到高中,我们的创造力被一点点抹杀,就是有点点创意也怕被扣上“不专心学业”的帽子,只得作罢。等到了大学,有了时间,可现实让大家放弃:“还折腾什么呢?”于是……

罗宾逊的演讲之所以成为经典,原因很简单:深刻清晰的观点、有力生动的引证、最重要的是那无可比拟的幽默。罗宾逊那浓重的英国口音还有偶尔恰如其分加入的几个小动作,让这些笑点顿时引爆现场,也使得整个演讲能够持续地保持高热度和激情。

罗宾逊在开头就指出了和自己演讲息息相关的TED会议三个主题:一是人类创造力。这从TED的所有演讲和与会者身上可见一斑; 二是,置身TED所体会到的未来的不可预知性。没人知道会在会场上演什么,也没人能够预测未来会怎样。联系到教育,罗宾逊说,我们对教育都有着巨大的兴趣,很大程度上是源于教育能引领我们进入未来。不可预知性散发着无限的魅力。第三点是孩子们所拥有的神奇的创造力。罗宾逊认为所有的孩子都蕴藏着巨大的天资,可是我们却无情地埋没了他们的才能。由此,他引出了演讲的主题—创造力。创造力在教育中的地位与读写能力一样重要,我们应该一视同仁,给与他们相同程度的重视度。

在罗宾逊看来,孩子们都敢于冒险不怕犯错。为此,他举了两个例子,一个是画上帝的小女孩,另一个是演耶稣诞生记的孩子们。“没人知道上帝是什么样的。(你怎么画的出来呢)”

老师对准备画上帝的小女孩说道,这个可爱的孩子一点毫无畏惧地说道“一分钟后就知道啦。”两个例子都恰当地表现出了孩子们身上潜在的能量和创造力。当然,犯错并非就是有创意。但是如果你都不打算犯错,那么你永远都不可能有所创造。如果你一直小心翼翼,等到了成人,你已经早已丧失孩童时拥有的创造力。大人们都怕犯错,我们经营公司也是这样。 我们指责错误,在教育系统中犯错也被认为是不可饶恕的。结果是长此以往,人们的创造力就被吞噬了。毕加索说所有的孩子生来就是艺术家,可难就难在在长大的同时继续保持这种身份。所以罗宾逊坚信,随着年龄的增长,人们的创造力并非与年龄正比例一样的与日俱增,而是反比例般的逐步缩减。


Ken Robinson says schools kill creativity

接着,罗宾逊解释了人们的创造力被抹杀的原因。在这里,他又讲了两个例子,都是妙趣横生的故事,但细细体味,便可透过他的双关语意味体会到他的别具用心。一个是有关莎士比亚的,罗宾逊五年前住在埃文河上的斯特拉特福,那里是莎士比亚的诞生地。想象一下,莎士比亚七岁的时候得上别人的英语课(莎士比亚这样的文学巨匠小时候也得经过这个恼人的过程),莎士比亚的父亲在晚上哄他睡觉时还训斥道:“快睡觉吧,把笔放下来。别那样说话了,太复杂了别人会听不懂(莎士比亚的作品有不少复杂的语言)。”另一个是关于罗宾逊儿子的,在他们举家迁往美国的时候,他16岁的舍不得离开女朋友Sarah的儿子却极为不愿,“我将再也不会遇到另一个像Sarah一样的女孩子了!他绝望的喊道。罗宾逊调侃的说:“那个女孩是我们离开英国的主要原因。”也许罗宾逊不是开玩笑的,他的儿子才开始一个月的恋情就度过了四次纪念日,而且对未来还不抱希望了,这可不是罗宾逊想看到的。

而从搬到美国后,包括后来游历全球时,罗宾逊都被一个发现所震撼,那就是:世界上所有的教育系统都有着同样的学科层次。最上层是数学和语言。向下是人文科学,最底端是艺术。而在每一个系统里,也有着等级层次。拿艺术来说,美术和音乐在学校的地位要比戏剧和舞蹈更高些。罗宾逊认为,数学是重要的,但舞蹈也一样重要。我们都有身体不是吗?所以为什么不跳舞呢?而实际上,孩子们在长大的同时,他们接受的教育也逐步从逐步地从腰以上的上肢转移到头脑,并且还只是两个脑半球中的一个。全球公共教育的目的在于培养大学教授,他们也是高端教育的输出品。可罗宾逊觉得,我们不应该把他们推崇为衡量人类成就的标尺,他们所代表的只不过是另一种生活方式而已。事实上,他们还都有点点古怪,只用脑袋生活,而且还只是一边的脑袋。

我们教育体系以培育学术能力为理念是因为下面两个原因: 一是对工业最有用的学科是排在最顶端的。小时候感兴趣的东西可能在大人眼里没用,“别学音乐,你当不了音乐家;别学画画,你当不了画家!”这些良言彻头彻尾地错误,因为世界已经被变革所席卷。第二就是学术能力被拿来衡量智能。全世界的公共教育系统也就是一个拉长了的大学入学过程。而后果就是很多才华横溢、具有创造力的学生却郁郁寡欢,因为在学校里面他们的价值无法得到体现。

联合国教科文组织估计在未来的30年,全球教育系统毕业的人数将达到历史最高。像通货膨胀时钱不值钱一样,学历膨胀的时候学历也会越来越贬值。教育结构在经历着巨变,也是时候反思下我们的智能观了。智能具有多样性,交互性以及独特性。这里罗宾逊举了两个例子,一是男女大脑结构的差异导致女性更善于在同一时间内从事“多任务”工作; 另一个讲的是他在写的新书Epiphany,都是基于“如何发现自己才能?”的一些人物采访。他特别谈到了一个成功的舞蹈设计师Gillian Lynne,非常具有启发意义。

最后,罗宾逊说道,我们对未来的唯一希望在于采取一个新的人类生态构想,在这个基础上我们能够重新意识人类能力之丰富。我们需要反思。TED宣扬的是人类想象力天赋。我们必须小心明智地使用这个天赋。我们要看到创造力的丰富以及对孩子们充满希望。我们的任务,就是教育他们看到更美好的未来。

罗宾逊关于创造力的观点是十分透彻的,不仅仅在教育上具有巨大的启发意义,在商业、社会等方面都具有启迪作用。教育涉及到众多方面,众多个体,因此它也是复杂的,更是一个一代代的长期的过程。我们不应在教育的探索道路上停步,即使未来充满了未知。

相关链接:

Blog: http://sirkenrobinson.com/skr/

Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Ken_Robinson_(British_author)

Books:

The Element: How Finding Your Passion Changes Everything (Viking Publishing) ;中文版:《让天赋自由》

Out of Our Minds: Learning to Be Creative (Wiley & Sons)

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