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Idea的马戏团:TEDxTaipei四月沙龙演讲人故事

想必大家已经知道TEDxShanghai将在6月15日在上海举行的消息了。本周TED负责TEDx项目的人员也和我们联络,探讨如何推动TEDx在中国大陆的推广。从本周开始,我们将在TEDtoChina.com里开设“TEDx专题报道”栏目,不仅报道TEDx在世界各地的情况,也将报道大中华地区的各地TEDx活动,以及TED粉丝活动的最新动态。

这一次我们继续报道TEDxTaipei的最新消息。虽然TEDxTaipei将在10月17日-18日期间举行,但是,其主办方BQ现在每月都举办一次小型的沙龙(BQ Live),为正式的TEDxTaipei活动做铺垫。

TEDxTaipei四月沙龙(BQ Live)将在本周日(4月26日)举行,这次BQ邀请了三位嘉宾来演讲,模拟TED会议的18分钟格式。下面简单分享这三位嘉宾的故事给大家。 欢迎大家Follow推特上的@TEDxTaipei帐号,通过推特了解现场的情况。

横跨欧亚大陆的单车流浪家:张子午

环球旅行一直以来是许多人的梦想,然而梦想成真的人却曲指可数。或许基于旅行可以改变人们的心智,台湾的云门舞集文教基金会创立的“流浪者计划”,每年都提供奖金,资助年轻人在亚洲地区旅行。

热爱自行车旅行的张子午是“流浪者计划”的受益人之一。当他感觉台湾太小,环岛旅行已经不能满足自己时,张子午将目标转向国外,在地图上画下一个横跨欧亚大陆的冒险计划。他要用六个月时间,从西安出发,从亚洲向西,直达欧洲大陆的最西端——葡萄牙的罗卡角。

2006年张子午从百来位参选者重脱颖而出,赢得“流浪者计划”的12万元奖金。此后,他和出版社联络,单车旅行冒险,探访各地各色生活,这一个新鲜活泼的主题吸引了出版界的关注,也让他成功地通过预付版税的方式,筹集到又一笔旅行经费。


自行車流浪者張子午 谈他在土耳其最难忘的晚餐

2007年夏天,张子午开始了这一奇特的单车之旅。他从中国出发,经过了哈萨克,俄罗斯,土耳其,希腊,意大利,西班牙,直到葡萄牙。他也写作“直到路的尽头”的blog,分享旅行中的见闻和心得。

旅途中的艰辛,常人无法相像。“从前马可波罗,玄奘也是這样走的,我想看看這个世界,”張子午說。靠着勇气和直觉,他逐渐习得与“不确定性”相处得方式。旅程中的点点滴滴成为一笔宝贵的人生财富。那些哈萨克边境的星光,伊斯坦堡清真寺尖塔高低起伏的天际线,还有路途中曾接待她的老太太的叮嘱,她要张子午“永远记得她”。

自由空间教育基金会,世界通用设计大赛创办人: 唐峰正

很难相像,一本书或者一部电影会改变一个人的一生。这样的故事的确时常发生。本文编辑的一个同学就因为《阿甘正传》这部电影而改变了他的人生。《今天暂时停止》(Groundhog Day,又译为“圣烛节”,或“土拔鼠日”)讲述当一个人的生命永久性地重复同一天的生活的奇特故事。去Punxatawney报道土拨鼠节的气象播音员Phil发现自己陷入了怪圈。他的生活永久性地停止在2月2日,每天的清晨6点,闹钟响起,依然是2月2号,而后重复同一天的故事,电影揭示了当我们在有限时间的特殊情境里,应该如何去探寻人生的真谛。这部电影里有一只土拨鼠,他的生命每天都一样,透过每天一样的行程,预知每天都会发生什么样的灾难,他跑来跑去及时挽救即将发生的车祸,撮合即将因为误会而分手的恋人,每天他都阻止了许多部幸的发生,给更多人带来幸福。

这样一部电影,也改变了一个人的人生。 创办自由空间教育基金会的残疾人士唐峰正,举办世界通用设计大赛,推广“通用设计”的概念,致力打造无障碍的空间。当他提起《今天暂时停止》这部电影时,他说“这部电影很激励我…….我也要带给人幸福和希望,我深深期许自己”。


视频:打造自由空間~唐峰正 (Youtube.com链接

1966年出生在台湾嘉义溪口村的唐峰正,在即将满一岁时因意外重度小兒麻痺,从此成为不折不扣的细脚汉,只能烤着轮椅来行进。幼时父母过世后,他由阿嬤照顾长大,生活困苦,虽然他没有读完高中,但是从阅读中他了解了广阔的世界。25岁那年,在阿嬤过世后,唐峰正许下心愿,用他的一生来献身社会活动,他写下遗书,贴在父亲的遗照旁,而后毅然离家出走去台北,开始他生命中的冒险旅程。

在举目无亲的台北打拼时,唐峰正曾在台北市政府担任五年的临时雇员,也曾亦度参与街头社会运动,抗争体制。95年他创立“生命树公益公关工作室”。同年,他加入台北HOPE(寰宇希望协会)。97年,在离开HOPE后,他开始在台北市政府社会局任职,处理社会救助、中低收入家庭辅导及服务。98年,他转入劳工局工作,为一些身心智障的朋友提供就业服务,包括职业开发、中介、创业赞助、职场无障碍空间运动等等。2005年,他拜访商业机构,从十七家机构中募集了六百万元新台币,创立“自由空间教育基金会”,开始“通用设计”理念传播的新事业。

很多人认为“无障碍设施”是专为某些弱势人群设计,不但花钱又碍眼。但“通用設計”的概念,则是指同一款设计,不但适合残疾人士使用,也符合一般人使用,吸引一般人爱用。不仅符合人性,而且节省资源。自由空间教育基金会自成立以来,已经举办了三届通用设计竞赛,其中第一届的获奖设计作品通用餐盘,后来商品化后在市场上极为畅销。

在唐峰正看来,任何人都会有身心智障的阶段,例如每个人都会老,而且像妇女怀孕、育儿阶段都有很多不便。如果我们在设计上考量到人性需要,一步到位的设计,一体适用,不但省钱,而且体现人性关怀。“通用设计”的概念如果得到普及推广,这个世界将会变得更美好。

在造面包炉的过程中感受鲜活生命观:郑景元

“我们对于快节奏的生活是如此崇拜,以致于我们忽视了这种生活方式给我们的健康、饮食、工作、人际关系以及环境所带来的种种坏处。” 在一月的时候,我们曾经介绍过卡尔‧欧诺黑(Carl Honore)关于慢活主义的TED演讲。在各式各样的慢活运动中,不仅自制手工面包是一种风潮,而且手工砌烤面包的炉子,也逐渐成为新的风潮。这种风潮,或许在台湾造炉专家郑景元看来,应该算是社区传统的回归。

郑景元曾邀请来自美国的传统炉匠师傅Alan Scott在台湾举行工作坊,传授手工制作拷贝面包炉的技艺。他们曾在一个周末,在台湾淡水的一个农场里,邀请十数位专业的面包师傅、烘焙爱好者、建筑师師、DIY活动爱好者,共同动手砌烤面包炉。郑景元表示,在自己动手拌水泥、砌砖的过程中,就是一种“慢活”生活的实践,与制作手工面包的心情与过程相同,强调自然与环保的态度。烤面包炉不仅仅是一个简单的炉子,它更蕴藏着丰富的传统文化内涵。实际上,这种炉子在早期的欧洲非常普及,甚至很多都是community oven,就是一个社区就有一个炉子,炉子一直都在生火,维持在可用的温度范围中。然后,每一家就拿自己的面包去烘培,因为每一家的面团都不一样,所以不会认错面包。這就是一个很有有趣的社区的运作。

郑景元自称是澳洲Tasmania第一代的嬉痞人。本來在旧金山做铁匠,后來一个叫做Blue Moutain的禅坐中心请他去做一个炉门。那時候他第一次接触到了炉,发现到炉其实蛮有趣的,从此开始探究各种炉的盖法,并开始师从Alan Scott,专注学习造炉的技艺。Alan Scott从事制作传统柴烤面包炉已有20几年的经验,本身也是一位自然发酵面包的烘焙師,更是简单生活的实践者。由他所设计制作的面包炉特别重视良好的保温效果,升火一次,多可保持上百度的温度数天,除了在高温下可烘焙面包之外,在不同的温度状态下,也可以煮食不同的食材,切实达到节约能源的效果。这样的炉灶设计,不需要高科技的材料,仅是遵循前人的智慧,顺应自然物理的现象,利用一般随手可得的砖块、水泥等即可制成。


从造炉中看见快乐的郑景元

在造炉的过程中, 郑景元也在感受鲜活的生活观。他说,今天社会走到一个好像每一个东西都只有一个选择。別人做什么,我就做什么,因为好像只有那是正确的选择。他觉得不同的人要走不同的路,这样社会才会多元,意见可以又多样兴,大家可以互相尊重,欣赏別人的做法。这就像炉子一样,不同材料盖出來的炉子有不同的特性,这就就看我们的需求是什么。郑景元也推崇积极的生活态度,他认为生活应该乐观,要把注意力放在自己可以小规模去完成的东西,这样生命才会过的比较充实。把能量放在自己身上,让我们可以和別人有美好的互动,去激发出更多的可能性。

TEDxTaipei的同仁在采访郑景元时,他说的如下这段话,尤其让人印象深刻:

其实面团是有生命的。我用有机的麦子去磨的时候,我养我的菌,我的面种;认真用我的手去和面团,水,和盐对话,一边揉面团一边和他们对话,当然我手上的汗也会跟着揉进去。那才是最有趣的地方。你要去观察他的时间需要多久。认真的把这个事情做好。一般商业是要讲究快速,最好是一次可以一大批出炉,那是另外一种领域。而我要的是一种可以认真去对待生活态度的时候,所做出來的东西就会不一样阿!

参考链接

本文线索,插图及相关资料由TEDxTaipei主办方BQ提供,同时,编辑参考了有关的新闻报道资料。以下参考链接是编辑撰写本文的参考依据。

云门舞集文教基金会 流浪者计划 网站 (http://www.cloudgate.org.tw/wanderer/index.htm)
张子午blog:直到路的尽头(http://tzewu.pixnet.net/blog)
新闻稿件: 企划赚旅费,单车长征欧亚
自由空间教育基金会 网站 (http://freeuniverse.org.tw)
世界通用设计大赛 网站 (http://www.ud.org.tw)
新闻稿件:轮椅斗士唐峰正 不低头
网站资料:自由空间基金会简介及创办人唐峰正先生侧写
BQ Live 看见快乐:小唐 谈自由空间
BQ Live 看见快乐:郑景元 谈造炉
新闻稿件:动手盖传统面包炉 假日休闲的另类选择
TED周边:BQ和TEDxTaipei

题图照片
本文题图照片来自TEDxTaipei网站。

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舍温·努兰: 亲身经历电休克疗法

提到舍温·努兰(Sherwin Nuland),许多人会马上想起他那部获得1994年美国国家图书奖的经典作品《死亡的脸》(How We Die: Reflections on Life’s Final Chapter),这部有关死亡学(Thanatology)的书写得通俗易懂,甚至在纽约时报畅销书榜单中占据34周之久。作为一名从业30年的医师,舍温·努兰治疗了超过一万名的病人。看过太多的生与死之后,他成为了一名作家和演说家,关注的话题涉及人类的生命、死亡、心智、道德和老龄化等等。他写的10本书(包括《死亡的脸》,见Sherwin Nuland’s books),不仅学术内容丰富,而且深入浅出,充满对人类精神的关怀,值得每个人阅读。

巨大成就的背后却有着鲜为人知的故事。从外表上,我们很难看出一个人真正的内心状态,也很难想象出这个人曾经历过的内心挣扎。在2001年的这次TED演讲(演讲链接)中,舍温·努兰面带笑容,用热情而幽默的口吻为我们讲述了他如何通过电休克疗法(electroshock therapy)战胜严重的抑郁症,找回自我,最终成为著名医师和作家的人生历程。听上去很不可思议,但人生哪里不是充满奇迹?

1930年12月,舍温·努兰出生在纽约的布朗克斯。尽管成长在一个传统的正统派犹太教家庭,但现在舍温·努兰自认为是不可知论者,不过他还是会参加犹太教集会。舍温·努兰毕业于纽约大学,并在耶鲁大学医学院获得了医学博士学位。后来,他成为一名外科医生,同时也是耶鲁大学的教授,主讲生物伦理学和医学。人生不会总是一帆风顺。1970年代初,或许是因为艰难的童年记忆加上第一次婚姻的失败,舍温·努兰患上了严重的抑郁症,脑海中萦绕着强迫思想。在药物治疗失败之后,精神病医院的医生们准备对他进行前脑叶白质切除术(pre-frontal lobotomy)治疗。幸运的是,指派给舍温·努兰的一位住院医生看出这种手术将带来严重的后遗症,他反对进行手术并提出了电休克治疗的方案。进行了两个长疗程之后,舍温·努兰发现自己脑子里那些缠绕不休的想法开始变得清晰。情况变得越来越好,他开始回到医生的圈子中,重新与他人合作;他开始了第二次婚姻,恢复了事业,回到大学并开始写书——一切都变得精彩和美妙起来。

这是一个有关逆境与重生的故事。我们每个人都会遇到逆境,天灾也好,人祸也罢,生命中各种各样的坎坷有时候会让我们手足无措难以招架。但,就好像舍温·努兰提到的古老传说中的凤凰,在每一次浴火重生之后将变得更加美丽。我们要有浴火重生的勇气,才能找到摆脱逆境的途径,活出美丽的人生。

延伸阅读:

电休克疗法(ETC):http://en.wikipedia.org/wiki/Electroconvulsive_therapy

Sherwin B. Nuland on wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Sherwin_B._Nuland

ELECTROSHOCK THERAPY: http://www.electroboy.com/electroshocktherapy.htm

Sherwin Nuland’s books: http://www.randomhouse.com/author/results.pperl?authorid=22417

伊芙琳·格兰妮:用身体聆听音乐

打击乐演奏家伊芙琳·格兰妮(Evelyn Glennie)在12岁那年的时候被发现整个人失聪了,可是,这样的不幸并没有为格兰妮带来太大的打击。恰恰是这个不幸让她学会了从耳朵以外的感官去聆听音乐,并成为了世界上第一位全职的女性打击乐演奏家。

格兰妮说,要是给你一份乐谱,你是不是会原原本本的照着上面所规定的节奏和节拍去演奏呢?事实上,乐谱是死的,而人是活的,在不同的场景下,就应当因地制宜的去发挥。

”音乐,说白了,就是聆听。“这是伊芙琳·格兰妮的音乐老师跟格兰妮说的一句话。对于平常人而言,聆听一词也许就只意味着用耳朵去听。但是,对于格兰妮而言,听的意义就广得多了。她会用双手、双臂、脸颊、头颅、肚子、胸膛以及大腿——几乎是全身投入了——去聆听音乐。


Evelyn Glennie: How to listen to music with your whole body
伊芙琳·格兰妮的TED演讲视频:http://www.ted.com/talks/view/id/103

格兰妮还来了个即场演示,她用不同的力度去拿木棒,让观众聆听两种不同的音乐节奏。而即使是非常微小的音调上的差异,都可以通过手腕感受得到。格兰妮在学习音乐的时候,就是把她的双手贴在音乐厅的墙上,让乐器发出的声音通过墙壁进入到自己的感官系统,与音乐进行直接的对话。比起单纯用耳朵来听音乐,用这样的方式来聆听,可以更好的与声音发生联系。为什么这么说?因为用耳朵来聆听是会受到诸多因素的制约的,比如乐器的类别、打击木棒的类别、音乐厅的布局等等。

刚开始学习打鼓的时候,格兰妮的老师教会她拿木棒的方法之后,要求格兰妮把木棒拿开,先认认真真的去花几天时间去熟悉鼓本身。格兰妮发现,没有木棒反而使得她更加有兴趣去探求鼓的内在构造,她说:

要成为真正意义上的音乐家,我做的一切都不是写在乐谱上的,这些东西不是可以从老师那里可以学得到的,甚至老师也不一定会谈到这样的东西。但正是当你抛开木棒,直接去用手去打鼓的时候,你才会发现原来有那么多有意思的东西,并且你会越玩越起劲,恨不得把关于鼓的一切秘密都要吃个透。

格兰妮后来去参加了英国皇家音乐学院的试演,但是,皇家音乐学院的人跟她说,“我们不能想象我们的乐团里有一名耳聋的音乐家会是什么样子的。“格兰妮并不认为对方是正确的。她争辩说,”假如你是因为那样的原因来判断是否接受一位新人,而不是根据演奏能力、对音乐的领悟能力以及对音乐创作之热爱,来作出判断的话,对于那些已经被你们吸收的音乐家,我看就需要重新来一番评估了。“皇家音乐学院允许格兰妮再一次试演。这次他们收了她。皇家音乐学院开此新风之后,英国其他的音乐学院再也没有因为身体上的原因而拒绝优秀的音乐人才。很多富于音乐天赋的年轻人正是因此而走上了职业音乐家的道路。

· 当音乐家的其中一个好处是,你有非常大的空间去创造,或者说是一种流动的状态,没有所谓的对错之分。

从聆听音乐到创造音乐,格兰妮给现场观众做了一个实验。她让大家用拍打的方式分别作出“雷”、“雪”以及“雨”这三种声音。模拟出雷声那样的轰鸣很简单,但是怎么去模拟“雪”以及“雨”的声音呢?场上的观众都傻了:这是可能的事情吗?格兰妮说,你们怎么没有一个站起身来,试一下用你们的手去拍地板,或者试一试用你的手拍大腿?同理,当我们听音乐的时候,我们会以为所有的声音都是经由耳朵接收的,事实不是。

不知诸位TED粉丝是否也能从中感受到一种关于音乐的特殊的东西?

参考阅读:

伊芙琳·格兰妮的个人主页

Ben Zander on Music and Passion(强烈推荐,这个TED演讲足以改变你看待自己以及看待这个世界的态度)

题图照片

题图照片来自Flickr, 由pittaya上传于2007年12月4日,原作者采用“署名”的CC协议。

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